编者按：过年，即是过珍稀的技术。它珍稀在“记忆”，在归程中，肉体回到老家，精神蚁集原乡；它珍稀在“团圆”，在聚合中，感受亲东说念主拥抱，感知奉陪仁和；它珍稀在“减弱”，在随便中，放下窘迫身心，走入温馨港湾；它珍稀在“但愿”，在希冀中，重扬生计帆船，飘动至更远处……又一年，海报新春座谈，与您沿途，且愿新年胜客岁。龙年兴盛！

好意思术策画：郭振

　　□徐坤杰

　　不管是重叠中的世俗，照旧世俗中的赞美，咱们一天又一天的平方日常，终于又走到了属于咱们中国东说念主的一年的停止处。

　　在技术与技术的接壤点上，咱们用“回家过年”的面容，画上客岁的句号，并为新年写一个好的开始。

　　回家过年，是刻在中国东说念主骨子中的信仰。不管遐迩，到家了，才是年的最大庆典感。确信，此时此刻，除了在零散岗亭上的信守，许多东说念主依然回家。

　　踏进于快速行进的快节律期间，回家过年的几天里，让许多东说念主的生计得以慢了下来，找到了久违的随便感，在浪掷的慢生计中，在亲情的围绕、想念的缓和、回家的仁和和归来的巩固中，享受着“年”带给咱们的承诺。

　　带着这份好意思好的承诺，在过年的几天里，咱们循着中国年文化的传统，在回望和希冀中，以满满的庆典感，辞旧迎新，走入珍稀的、新的技术。

　　之是以说走入珍稀的技术，是因为并非总共的技术齐平方如常。亘古亘今，东说念主们赋予某一些技术点以枢纽的庆典感，分歧开昨天与未来，是为了抒发咱们关于人命和生计的神气和盼愿，并在其中反不雅咱们自身生计的价值和料想。

　　咱们珍摄到，每逢年关，许多东说念主齐会发出年味变淡了的叹息。其实社会在变迁，期间在奔流，年味当然也有变化，这果真是一种历史的趋势，过分的苛务实在是铺张的，也会让咱们错过许多珍稀的东西。

　　固然，这并非说咱们就此停罢，无需再去记忆和寻觅年的滋味。本体上，确凿的年味其实还需要个体自身去体味。在当然的、农耕的传统社会中，许多联系于年的传统庆典和民风，在某种料想上看，恰是来自古东说念主对人命自己、对东说念主与东说念主、东说念主与当然关系的反映、感受、想索和应付。

　　是以，在当下咱们身处的、充满着不笃定的当代社会中，在“年”这一零散的技术节点上，每个东说念主齐真挚、勇敢且闲逸大地对和感受一年来生计中的播撒、得益、缺憾和盼愿，又何尝不是一种相等的年味呢？

　　从这个料想上来看，年味本体上一直藏在咱们每个东说念主的心中，藏在每一个东说念主的生计感受以及人命敬畏中。是以，感受力至关枢纽。感受什么？感受人命自己、感受东说念主与东说念主、感受东说念主与社会之间的对望与凝视，感受其中的珍稀。

　　诸如记忆不仅是对家和家乡的记忆，亦然自身向内心深处的记忆；诸如团圆不仅仅为了缓和想念和温情，咱们还想从中挖掘更多生计的动能和能源……在家过年的这几天中，咱们内心的一扇扇窗，或是被打开，或是自动掀开，其情其意其关爱，像是一颗颗洒落的珍珠，恭候咱们用感受去拾起和串联起来。

　　被串起的一颗颗珍珠，包括了嫡亲至爱之东说念主赐与咱们的包容和复古、激动和希冀，也包括了咱们对社会变迁的不雅察和谛视，以及在其中对自我的分辨和定位。它们像是指点，像是舆图，像是继续并拉动某些珍稀东西的绳索，会以一股明晰可辨、从简质朴的力量，充盈着咱们新一年的行囊。

　　再动身，又奔赴。不管新一年是山高照旧路远，是坦途又或荆棘，在一年之始，咱们感受并把合手到的“珍稀”，也许会让咱们多一些生计的韧性、多少许指认识明晰、多一份内心的刚毅。